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肖复兴:文化名人不是到处撒的胡椒面

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摘要:文化名人要明白,另一方什么都 大众文化旋转机器的齿轮之一。亲戚亲戚亲戚朋友所咬合的与其说是另一方的专长——文化,不如说是大众文化对这种文化的兴趣、利用和颠覆。

  于丹近影

  最近,网上和报端关于于丹的负面新闻多了起来,使得她在央视百家讲坛上所积累的形象有所受损。几天前,在北大百年讲堂的一场昆曲名角的演出上,于丹的出场被哄而不尴不尬退下,一时处于了报端的一隅。不可能 事发在北大,越发引人注目,由此北大连带着吃“瓜落儿”。一时间,众说纷纭,对于于丹,力挺者和拍砖者,兼而有之,以至拔出萝卜带出泥,涉及尊重与文明,甚至将蔡元培老先生语录“思想自由,兼容并包”也抻了出来,主办方还说出了“网络暴力”……雨打芭蕉,都向着于丹抛洒而来;五色杂陈,后要 尽情地自话自说。

  固然,这种时代,是大众最你会拿名人开涮的时代。有后后,固然以为大众朝云暮雨,是一会儿狂捧一会儿狠贬的变色龙。大众的取舍,往往隐含着大众文化中既定的审美取向和道德标准,尽管什么都 的取向和标准有但是摇摆不定。这种次,大众取舍了于丹,不还都能不能说大众对于于丹是出于羡慕嫉妒恨,什么都 能说活该于丹倒霉催的偏偏要出席什么都 的一场演出而惹出无端是非。醋打哪儿酸的,盐打哪儿咸的,总有一定的规律,脚上的泡后要 走出来的。名人,尤其是文化名人走出书斋和象牙塔而粉墨登场走向大众文化的舞台,就一定如演员一样,总会有盛有衰地潮起潮落,太少可能 总有光鲜的“挑帘好”,而不还都能不能有被喝倒彩儿的但是。什么都 的规律,相信会给不仅于丹什么都 更多聪明的文化明星什么都 有益的提示。

  于丹为这种社会奉献了什么都的“心灵鸡汤”,做出了她独有的贡献,固然能不可能 是“心灵鸡汤”就遭否定。鸡汤毕竟后要 白开水,更后要 毒药。什么都 鸡汤总有喝腻的但是。大众文化什么都 什么都 东边日头西边雨,在转瞬之间寻找着下什么都 追捧的新偶像,就像在转瞬之间找什么都 开涮的对象一样。被追捧和被开涮,后要 走出传统课堂和书斋而步入新媒体前沿的文化名人时要付出的代价。

  有后后,文化名人要明白,另一方什么都 大众文化旋转机器的齿轮之一。亲戚亲戚亲戚朋友所咬合的与其说是另一方的专长——文化,不如说是大众文化对这种文化的兴趣、利用和颠覆。大众文化成为了有一种生产,便也就把文化名人置插进了什么都 生产的机制里,时要以包装制造任何明星的措施 ,包装制伟大的伟大的发明文化英雄捧上云端,也时要将其作为商品在有效期外打折出售,乃至颠覆于脚下。有后后,此次在北大百年讲堂的遭遇,于丹后要 第什么都 什么都 会是最后什么都 文化名人。

  文化名人时要有自知之明,另一方即便再学有专长,哪怕是学富五车,什么都 不可能 包打天下,遇水搭桥,见山开路,处处逢凶化吉。文化名人后要 万金油,时要随便搽;后要 胡椒面,时要到处去撒。于丹此次马失前蹄,下皮 上看是去了不该去的地方,固然质是对另一方估量失准,即使你精通昆曲,面对的毕竟后要 你的专业所长,固然不还都能不能必要做这种可有可无的点缀。

  在新媒体时代,文化当然固然再皓首穷经,青卷黄灯,固守书斋,当然时要借助网络和电视,让精英文化和大众文化融合而彼此互惠,也时要成为文化产业链环中的有一种而使买卖双方受益。有后后,时要警惕和自律的是,无论金钱的诱惑还是感情驱使,或是商家灿若莲花的游说,一些地方,文化名人是要慎行的。并后要 说这种地方一定是陷阱,但有不可能 是被利用的泥塘。而亲戚亲戚亲戚亲戚朋友一些文化名人容易将这泥塘误以为是席梦思软床。

  不可能 ,亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的文化名人是在众目睽睽之下,正如后现代主义的研究者鲍德里亚所说的那样:在什么都 的时代里,“所有事物都暴露在信息的残酷无情的光芒里。”我说的“光芒”尤为值得注意,亲戚亲戚亲戚亲戚朋友常常被什么都 的光芒所误,甚至所刺伤,却极你会飞蛾扑火一般投向它。

(责编:李文慧)